《禅人请赞》
遮个村僧，只好闻名。尾巴才露，天下人憎。
诗人: 释原妙 朝代: 宋代 体裁: 无
不识岩头密启处，刚言悟得仰山禅。遮场败露难遮盖，留与儿孙万世传。
《辞世》
来不入死关，去不出死关。铁蛇鑽入海，撞倒须弥山。
《达磨祖师赞》
开旗展阵入梁邦，未睹天颜早已降。纵有神通难转款，翩翩一苇渡长江。未离西乾，恶声已布。面壁九年，一场败露骨。咦，不知赚却多少儿孙，直至如今钉椿摇橹。
《大觉禅师祖雍长老请》
中大仰毒，奋师子威。平生负重病，举世无良医。向莲峰插一茎草，为少室发千钧机。舌头无骨，额下生眉。唤作开山即错，不唤作开山犹非，从教后代乱针锥。
《观音大士赞》
大海波心，磐陀石上。真观净观，是相非相。如月在天，无水不现。水月俱捐，如何瞻仰。咄，切忌妄想。
《偈颂六十七首》
谈玄谈妙，说性说心。攒花簇锦，巧妙尖新。如麻似粟，从古至今。莫不皆是乘虚接响底汉，倚草附木精灵。山僧虽是他家种草，决定不向遮里藏身。
有一物，明历历。佛祖觑不破，大地无人识。常在舌头尖，尽力吐不出。吐得出，也是胡饼里呷汁。
有句无句，金乌吞玉免。如藤倚树，癞马击枯椿。树倒藤解，一冬烧不尽。句归何处，石虎当途踞。呵呵大笑，龙头蛇尾。捺倒烂泥里，刚刀不斩无罪之人。
千岭万山雪，五湖四海冰。清光成一片，物物尽皆明。