基本字义

但

dàn ㄉㄢˋ

1、只，仅，只是：但愿如此。但凡（凡是，只要是）。但分（只要）。

2、不过，可是：工作虽辛苦，但没有叫苦的。

3、徒然：“何但远走，亡匿于幕北苦寒无水草之地为？”

4、姓。

宋本廣韻

廣韻目次：上平二十五寒

廣韻目次：上二十三旱

廣韻目次：去二十八翰

词性变化

◎但 dàn

(1)只是；但是——表示转折 [but]

公干有逸气，但未遒耳。——曹丕《与吴质书》

(2)又如：勤锻炼但不要过分

(3)只要——表示假设或条件 [so long as]

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。—— 唐·王昌龄《出塞二首》

但出牌呼妾，妾便出来。——《警世通言》

详细字义

◎但 dàn

〈副〉

(1)(形声。从人，旦声。①本义：脱去上衣，露出身体的一部分。经传皆以袒为之。②只，仅，不过)

(2)表示范围，相当于“只”，“仅” [only]

但闻黄河流水鸣溅溅。——《乐府诗集·木兰诗》

天下所以贵者，但以闻声。——《史记·李斯传》

(3)又如：但已(仅此而已)；但凭(任凭；随便)；但可(只须)

(4)只管，尽管 [feel free to]

此系私室，但坐不妨。——《红楼梦》

英汉互译

butonlystillyet

康熙字典

【子集中】【人部】

但·康熙筆画：7·部外筆画：5

《唐韻》徒旱切《韻會》蕩旱切《正韻》徒亶切，音誕。徒也，凡也。

又空也。《前漢·食貨志》民欲祭祀喪紀，而無用者，錢府以所入工商之貢但賖之。

又語辭。猶言特也，也。通作亶。詳前亶字註。

又與誕通。《淮南子·說山訓》媒但者，非學謾也，但成而生不信。《註》但，詐也。

又但馬，一名誕馬，散馬也。《宋書·江夏王義恭傳》平乗誕馬，不過二。《程氏·演繁露》誕馬猶徒馬。今外官儀從有散馬前行，名坐馬。亦曰引馬，卽但馬也。《遼史》作馬。

又《集韻》《韻會》徒案切《正韻》杜晏切，音憚。義同。

又姓。漢西域都尉但欽，濟隂太守但巴，宋有進士但中庸。

又音鉏。古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。《註》但讀鉏。《說文》但，裼也。《正譌》偏脫衣袖也。借爲語辭。

據考證：〔又音燕。古不知吹人。《淮南子·說林訓》使但吹竽，使氐厭竅，雖中節而不可聽。《註》但音燕。〕謹按淮南子註但讀燕，言鉏同也。謂讀如燕人之言，鉏非讀爲燕也。上音燕之燕改鉏，下音燕改讀鉏。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷八】【人部】但

裼也。从人旦聲。徒旱切

清代段玉裁『說文解字注』

裼也。衣部曰。裼者，但也。二篆爲轉注。古但裼字如此。袒則訓衣縫解。今之綻裂字也。今之經典。凡但裼字皆改爲袒裼矣。衣部又曰。？者，但也。裎者，但也。釋訓，毛傳皆曰。袒裼，肉袒也。肉袒者，肉外見無衣也。引伸爲徒也。凡曰但，曰徒，曰唐皆一聲之轉。空也。今人但謂爲語辭。而尟知其本義。因以袒爲其本義之字。古今字之不同類如此。从人。旦聲。徒旱切。十四部。唐人詩多用爲平聲。

方言集汇

粤语：daan6

客家话：[东莞腔]tan3[沙头角腔]tan3[海陆丰腔]tan6(dan5)[梅县腔]tan3[陆丰腔]dan5[客英字典]tan5[台湾四县腔]tan5(dan5)[客语拼音字汇]tan4[宝安腔]tan3

English

only; but, however, yet, still