基本字义

軷

bá ㄅㄚˊ

◎古代祭路神称“軷”。祭后以车轮碾过祭牲，表示行道无艰险：“取羝以軷。”

宋本廣韻

廣韻目次：去十四泰

廣韻目次：入十三末

康熙字典

【酉集下】【車部】

軷·康熙筆画：12·部外筆画：5

《廣韻》《集韻》《韻會》蒲撥切，音拔。《廣韻》將出祭名。《詩·大雅》取羝以軷。《註》祭行道之神也。《周禮·夏官》大馭掌馭玉路以祀，及犯軷。《註》山行曰軷。犯者封土爲山象，以菩芻棘柏爲神主，旣祭，以車轢之而去，喩無險難也。

又《廣韻》《集韻》《韻會》蒲蓋切，音旆。義同。

據考證：〔《周禮·夏官》大馭掌玉路以祀，及犯軷。〕謹照原文掌下增馭字。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十四】【車部】軷

出，將有事於道，必先告其神，立壇四通，樹茅以依神，爲軷。旣祭軷，轢於牲而行，爲範軷。《詩》曰：“取羝以軷。”从車犮聲。蒲撥切

清代段玉裁『說文解字注』

出將有事於道。必先告其神。立壇四通。尌茅依神爲軷。此言軷之義旣祭犯軷。句。轢牲而行爲範軷。此言範軷之義。周禮大馭犯軷注曰。行山曰軷。犯之者封土爲山象。以菩芻棘柏爲神主。旣祭之。以車轢之而去。喻無險難也。春秋傳曰。跋涉山川。故書軷作罰。杜子春云。罰當爲軷。軷讀爲别異之别。謂祖道轢軷磔犬也。詩云。載謀載惟。取蕭祭脂。取羝以軷。詩家說曰。將出祖道犯軷之祭也。聘禮曰。乃舍軷飲酒於其側。禮家說亦謂道祭。玉裁按尌，立也。各本作樹。今正。犯軷轢牲而行大徐作軷轢於牲而行。非也。山行之神主曰軷。因之山行曰軷。庸風毛傳曰。草行曰跋。水行曰涉。卽此山行曰軷也。凡言跋涉者，皆字之同音叚借。鄭所引春秋傳本作軷涉山川。今人輒改之。从車。犮聲。薄撥切。十五部。詩曰。取羝軷。大雅生民文。毛傳曰。軷，道祭也。

方言集汇

粤语：bat6but6

客家话：[海陆丰腔]pat8[台湾四县腔]pat8[梅县腔]pat8[客英字典]pat8

English

sacrifice