基本字义

巳

sì ㄙˋ

1、地支的第六位，属蛇。

2、用于计时：巳时（上午九点至十一点）。

宋本廣韻

廣韻目次：上六止

廣韻目次：上六止

廣韻目次：去七志

详细字义

◎巳 sì

〈名〉

(1)(象形。甲骨文字形，像在胎包中生长的小儿。本义：在胎包中成长的小儿)

(2)同本义 [foetus]

巳，似也。象子在包中形，包字从之。—朱骏声《说文通训定声》

巳则生已定也。——《淮南子·天文》

(3)地支的第六位 [the sixth of the twelve Earthly Branches]

(4)与天干相配，用以纪年。如一九四一年为农历辛巳年

(5)用以纪月，即农历四月

(6)用以纪时，即上午九时至十一时。如：巳牌(九时到十一时)

(7)十二生肖属蛇 [snake]

巳，火也，其禽蛇也。——《论衡》

康熙字典

【寅集中】【己部】

巳·康熙筆画：3·部外筆画：0

《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音似。《說文》巳也。四月陽氣巳出，隂氣巳藏，萬物皆成文章，故巳爲蛇，象形。《史記·律書》巳者，言陽氣之已盡也。《前漢·律歷志》振美於辰，已盛於巳。《釋名》已也，如出有所爲，畢已復還而入也。《玉篇》嗣也，起也。《爾雅·釋天》太歲在巳曰大荒落。

又《韻會》上巳，節名。《韓詩章句》鄭國之俗，三月上巳，之溱洧兩水之上，執蘭招魂續魄，祓除不祥。《宋書·禮志》自魏以後，但用三日，不以巳也。

又《韻補》古巳午之巳，亦讀如已矣之已。《增韻》陽氣生于子，終于巳。巳者，終巳也，象陽氣旣極回復之形，故又爲終巳字。今俗以有鉤挑者爲終已字，無鉤挑者爲辰巳字，是蓋未知其義也。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷十四】【巳部】巳

巳也。四月，陽气巳出，陰气巳藏，萬物見，成文章，故巳爲蛇，象形。凡巳之屬皆从巳。詳里切

清代段玉裁『說文解字注』

巳也。律書曰：巳者，言萬物之巳盡也。律曆志曰：巳盛於巳。淮南天文訓曰：巳則生巳定也。釋名曰：巳，畢布巳也。辰巳之巳旣久用爲巳然巳止之巳，故卽以巳然之巳釋之。序卦傳：蒙者，蒙也。比者，比也。剝者，剝也。毛詩傳曰：虚，虚也。自古訓故有此例。卽用本字，不叚異字也。小雅斯干箋云：似讀爲巳午之巳。巳續妣祖者，謂巳成其宮廟也。此可見漢人巳午與巳然無二音，其義則異而同也。廣雅釋言：巳，也。乃淺人所改。近人興朱氏重刻汲古閣說文改爲己也，殊誤。四月，昜气巳出，陰气巳臧，今藏字。萬物見，成彣彰。故曰巳也。故巳爲它，象形。巳不可像也，故以蛇象之。蛇，長而冤曲垂尾。其字像蛇，則象陽巳出陰巳藏矣。此六字一句讀。巳者，蛇象也。者，古文豕也。此近十二屬之說，而與論衡物勢篇義各不同。祥里切。一部。凡巳之屬皆从巳。

方言集汇

粤语：zi6

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