石崇，西晋渤海南皮人，字季伦，初为修武分，累迁至待中、荆州刺史。

    王恺，西晋东海郊县人，字君夫，晋武帝的舅父，官至后军将军。

    晋武帝统一全国后，奢侈成风，大臣们把奢侈当作体面事，比富、斗富。在京都洛阳，当时有三个出名的豪富：羊诱、王恺、石崇。羊诱、王恺虽为外戚，权力比石崇大，但不如石崇富，心中一直不服。这许多钱是哪儿来的呢?原来石崇当过几年荆州刺史，在这期间，他除了加紧搜刮民脂民膏之外，还干过肮脏的抢劫勾当。有些外国的使臣或商人经过荆州地面，石崇就派部下敲榨勒索，甚至像江洋大盗一样，公开杀人劫货。这样，他就掠夺了无数的钱财、珠宝，成了当时最大的富豪。

    王恺为了炫耀自己富，又在他家门前的大路两旁，夹道四十里，用紫丝编成屏障。谁要上王恺家，都要经过这四十里紫丝屏障。这个奢华的装饰，把洛阳城轰动了。石崇到了洛阳，一听说王恺的豪富很出名，有心跟他比一比。他听说王恺家里洗锅子用饴(音yí)糖水，就命令他家厨房用蜡烛当柴火烧。这件事一传开，人家都说石崇家比王恺家阔气。

    王恺又输了一着。但是他还不甘心罢休，向他的外甥晋武帝请求帮忙。晋武帝觉得这样的比赛挺有趣，就把宫里收藏的一株两尺多高的珊瑚树赐给王恺，好让王恺在众人面前夸耀一番。

    有了皇帝帮忙，王恺比阔气的劲头更大了。在290年6月间日(晋永熙元年五月十八日)，他特地请石崇和一批官员上他家吃饭。宴席上，王恺得意地对大家说：“我家有一件罕见的珊瑚，请大家观赏一番怎么样?”

    大家当然都想看一看。王恺命令侍女把珊瑚树捧了出来。那株珊瑚有两尺高，长得枝条匀称，色泽粉红鲜艳。大家看了赞不绝口，都说真是一件罕见的宝贝。

    只有石崇在一边冷笑。他看到案头正好有一支铁如意(一种器物)，顺手抓起，朝着大珊瑚树正中，轻轻一砸。“克朗”

    一声，一株珊瑚被砸得粉碎。

    周围的官员们都大惊失色。主人王恺更是满脸通红，气急败坏地责问石崇：“你……你这是干什么!”

    石崇嬉皮笑脸地说：“您用不到生气，我还您就是了。”王恺又是痛心，又是生气，连声说：“好，好，你还我来。”

    石崇立刻叫他随从的人回家去，把他家的珊瑚树统统搬来让王恺挑选。

    不一会，一群随从回来，搬来了几十株珊瑚树。这些珊瑚中，三四尺高的就有六七株，大的竟比王恺的高出一倍。株株条干挺秀，光彩夺目。至于像王恺家那样的珊瑚，那就更多了。

    周围的人都看呆了。王恺这才知道石崇家的财富，比他不知多出多少倍，也只好认输。

    这场比阔气的闹剧就这样结束了。石崇的豪富就在洛阳出了名。当时有一个大臣傅咸，上了一道奏章给晋武帝。他说，这种严重的奢侈浪费，比天灾还要严重。现在这样比阔气，比奢侈，不但不被责罚，反而被认为是荣耀的事。这样下去怎么了得。

    晋武帝看了奏章，根本不理睬。他跟石崇、王恺一样，一面加紧搜刮，一面穷奢极侈。西晋王朝一开始就这样腐败，这就注定要发生大乱了。

     “你也富，我也富，究竟是谁富，咱们斗一斗。”这是流行在群众中的一句顺口溜。

    2009年的最后一天中午，全国上下都沉浸在辞旧迎新的节日气氛中，然而在某镇却上演了一场令人心疼的闹剧。在这个镇上有两家远近闻名的富户，一户姓田，另一户姓张。吃年饭放炮时，田家的炮比张家的炮响，放的时间长，张家不服气，又买十几挂鞭炮燃放；田家哪肯善罢甘休，买回几十挂，又把张

    家“盖”了。你来我往，结果，两家人从中午比放到夜里，买完放完了全镇门市部的鞭炮，还觉得斗得不过瘾，又都从家里搬一箱子人民币，开始烧币比赛。他们的行为吸引了数以千计的看热闹的群众。好心的街坊邻居劝他们：为斗气，把自己辛辛苦苦赚来的钱付之一炬，划得来吗?没想到田家和张家的回答竟如出一辙：只要斗败他，就划得来!后来，镇派出所闻讯赶来，才制止了这场闹剧。

    无独有偶。在杭州小商品市场，两位大款为争购一件衣服发生口角，双方为不在各自的情人面前掉价，在众目睽睽之下拿出厚厚一叠人民币争先恐后地烧掉。幸亏其中一位的情人为这一“壮举”晕倒，两个大款的烧币比赛才收场。

    如果说烧币斗富是凤毛麟角，那么办事斗富则是家常便饭。某市发生了一件歌曲与鲜花相斗的故事。一个大款立即声明，买下全市当天所有鲜花。你不让我点歌，我不让你献花。不久，在北京又冒出一个北款与广款餐桌斗富的事。一位北京大款为讨好广东的一位客户，在一家豪华饭店，花两万元包了一桌宴席，没有想到竟遭到广东大款的奚落，刚吃完饭，广东大款就用6万元一桌的宴席回请北京大款。北京大款也是见过世面的人，打开随身带的密码箱，甩出35万元，说：这桌就照这个数!

    今天富人们超级豪华生活消费前人忘尘莫及，普通百姓难以想象。

    江西一位做实业起家的富商最喜欢抽的香烟是“熊猫”。不过他的抽烟习惯很特别，每根烟只抽六七口就掐灭，接着重新点燃一根继续抽，如此周而复始。在一个小时内，桌上的几包烟很快就消失了。这位富商说，他抽的不是烟，是感觉。

    一位广州的富商这样描述他的餐桌文化：“天上飞的、地上爬的、水里游的，我这辈子都尝过了，现在就专挑新鲜稀罕的吃。”对于这些富人而言，一顿饭花上几万元是寻常事，这一顿饭的花费相当于一个公务员一年的工资。

    国内餐饮行业还为富人群体专门打造了高档的餐饮会所，实行会员制，光是进入这种私密场合就餐，每年就得交上几万元的入会费。比如北京的一些高档消费场所，一张会员卡1万～10万元，不限次数，花光再续。在广州，有的高档会所一桌席最低起价5万元。

    东莞一位富翁嫁女，每桌酒席3.8万元，共请了100桌，这场婚礼仅酒席就“吃”掉380万元。

    湖南女孩江晴，因为嫁给了一个台湾富商，由一个打工妹摇身一变为富婆。她对世界名牌如数家珍，她对人说：“每年花在着装上的费用一般在一二百万元，我身上穿的衣服每件至少上万元。”这一件上万元的衣服相当于在广州做司机三个月的收入。

    动辄几百万甚至上千万元购一台豪车，已成为一些富人寻常的消费习惯。购来的豪车有的并非是代步驾驶使用，有的只是为了收藏陈列，或仅是偶尔的场合才使用一下。深圳有一个“富二代”，父母是长春一家上市公司的老板，靠炒股坐庄发的家。他平时基本不工作，一掷千金购豪车成了他的一大爱好。为此，他在豪华别墅前专门修建了一个较大的私家停车场，停放了20多辆世界名车，其中不乏价值一两千万元的顶级豪车，多为收藏观赏使用。

    在东莞松山湖园区，一个高档楼盘里打着“营造南中国富人高尚居住区”的广告。这里售卖的别墅动辄每平方米5万～7万元，物业管理费每平方米为4.98元，最贵的一套别墅为850平方米加上1000平方米的大花园，总价值3400万元。如此昂贵的别墅，一开盘就被抢购一空，有的买家还一口气购入几套。

    售楼小姐说：“我们卖别墅就像卖白菜一样。”但这些别墅大多处于闲置状态，被富人们自嘲为“买别墅养草”。对此一些富人解释说，反正钱放着也是放着，不如置点业留着。

    在上海，则有“天价豪宅”，每平方米20万元，“天价别墅”，一亿元一栋。在广州南湖等高档住宅区，有的别墅奢华到登峰造极的地步，一些顶级别墅卖到了1.6亿元，配上直升机和名车卖。在深圳小梅沙山顶的一处富翁别墅里，一个马桶就值20万元，家中有8个卫生间，这套别墅里仅马桶费用就达160万元。

    在北京，一位不愿透露姓名的“经常在富人的圈子里打滚”的融资公司副总经理说，北京富人们还流行养马。富人们花费几十万元在英国或澳大利亚买来纯种马，放在北京顺义区的马场里雇用专人饲养，周末带上自己的家人、朋友去骑马，其中仅马饲料的费用一个月就得一万元左右。有的富人则喜好登山探险，如攀登喜马拉雅山一次，各种装备、后勤保障和陪同人员费用总额达50万元人民币。

    唐代李商隐在《咏史》中对前朝历史这样精确的概括和总结:“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。”李商隐的警言诗句同样适用于当代。 我国现在正处于社会主义初级阶段，人民生活水平还不算富裕，小康社会的目标仍然没有达到，中华民族伟大复兴梦想还需要几代十几代人艰苦勤奋的创造，更需要发扬艰苦朴素的优良作风。奢靡、奢侈、奢华是民族复兴伟大梦想道路上的巨大障碍，是建设社会主义和谐社会、实现科学发展的严重阻力。如果不能彻底遏止奢靡、奢侈、奢华之风，我们民族复兴的美好理想就会化为泡影。