基本字义

禘

dì ㄉㄧˋ

1、古代帝王或诸侯在始祖庙里对祖先的一种盛大祭祀：“王者禘其祖之所自出，以其祖配之。”

2、古代宗庙四季祭祀之一。

3、细察：“观者禘心。”

宋本廣韻

廣韻目次：去十二霽

详细字义

◎禘 dì

〈动〉

(1)(形声。从示，帝声。本义：古代帝王、诸侯举行各种大祭的总名)

(2)同本义 [sacrifice in ancient time]

禘，祭也。——《说文》

禘，大祭也。汉儒说，禘有三。——《尔雅·释天》

禘自既灌而往者，吾不欲观之矣。——《论语·八佾》

(3)(1)大禘，郊祭祭天 (2)殷禘。宗庙五年一次的大祭，与“袷”并称为殷祭。(3)时禘。宗庙四时祭之一。每年夏季举行。又如：禘郊(天子祭祀始祖和天神的大典)；禘乐(禘祭时所用的音乐)；禘袷(古代帝王祭祀始祖的一种隆重仪礼)

(4)同“谛”。细察 [examine]

禘者，谛也，谛其德而差优劣也。——《说苑》

康熙字典

【午集下】【示部】

禘·康熙筆画：14·部外筆画：9

《唐韻》特計切《集韻》《韻會》《正韻》大計切，音第。王者大祭名。《禮·大傳》禮，不王不禘，王者禘其祖之所自出，以其祖配之。○按：禘祫之說，千古聚訟。鄭康成據《禮緯》三年一祫，五年一禘，謂祫大禘小。王肅張融孔晁輩，謂祫小禘大，確分禘祫爲兩祭。通考《禮》經，禘祫實一事，而禘卽時祭中之一也，夫祫从示从合，是凡合祭皆爲祫。禘从示从帝，蓋帝祭之稱，其制始帝舜，夏、商、周、因之，其義取審諦昭穆，上追祖所自出，下及毀廟未毀廟之主，天子四時之祭，春礿、夏禘、秋嘗、冬烝，《祭統》《王制》每舉之，而要莫大於禘，故《春秋》獨書大事，《公羊》亦以禘之祫爲特大而著之曰大祫也。先儒以《春秋》《公羊》於此俱不言禘，遂謂別有祫祭，獨杜預以《左傳》無祫祭之文，因以禘釋大事。孔穎達疏曰：祫卽禘也，取其序昭穆，謂之禘，取其合羣祖，謂之祫，誠不易之解矣。趙匡又泥以祖配之之文，謂不及羣祖，夫始祖下皆曰祖，以祖配之，獨不包諸祖乎。且《爾雅》釋祭云禘，大祭也。若止禘祖所自出，非大合昭穆，得爲大祭乎。元儒黃楚望曰：始祖率有廟無廟之主，以共享於所自出，所以使子孫皆得見其祖，又以世次久遠，見始祖之功德爲尤盛也，斯深得制禘之旨矣。

说文解字

清代陳昌治刻本『說文解字』

【卷一】【示部】禘

諦祭也。从示帝聲。《周禮》曰：“五歲一禘。”特計切

清代段玉裁『說文解字注』

諦祭也。言部曰：諦者，審也。諦祭者，祭之審諦者也。何言乎審諦，自來説者皆云審諦昭穆也。諦有三，有時諦，有殷禘，有大禘。時禘者，王制：春曰礿，夏曰禘，秋曰嘗，冬曰蒸，是也，夏商之禮也。殷禘者，周春祠，夏禴，（卽礿字）秋嘗，冬蒸，以禘爲殷祭。殷者，盛也。禘與祫皆合羣廟之主祭於大祖廟也。大禘者，大傳，小記皆曰王者禘其祖之所自出，以其祖配之，謂王者之先祖皆感大微五帝之精以生，皆用正歲之正月郊祭之，孝經郊祀后稷以配天，配靈威仰也。毛詩言禘者二，曰雝，禘大祖也，大祖謂文王，此言殷祭也；曰長發，大禘也，此言商郊祭感生帝汁光紀以王配也。云大禘者，葢謂其事大於宗廟之禘。春秋經言諸矦之禮：僖八年禘于太廟。太廟謂周公廟，魯之太祖也，天子宗廟之禘，亦以尊太祖，此正禮也。其他經言吉禘于莊公，傳之禘於武公，禘於襄公，禘於僖公，皆專祭一公。僭用禘名，非成王賜魯重祭，周公得用禘禮之意也。昭穆固有定，曷爲審諦而定之也。禘必羣廟之主皆合食，恐有如夏父弗忌之逆祀亂昭穆者，則順祀之也。天子諸矦之禮，兄弟或相爲後，諸父諸子或相爲後，祖行孫行或相爲後，必後之者與所後者爲昭穆。所後者昭則後之者穆，所後者穆則後之者昭。而不與族人同昭穆。以重噐授受爲昭穆，不以世系蟬聮爲昭穆也。故曰宗廟之禮所以序昭穆也。宗廟之禮謂禘祭也。禘之説大亂於唐之陸淳，趙匡。後儒襲之，不可以不正。从示。帝聲。特計切。十六部。周禮曰。五歲一禘。五經異義：今春秋公羊説：五年而再殷祭。古春秋左氏説：古者日祭於祖考，月祀於高曾，時享及二祧，歲祫及壇墠，終禘及郊宗石室。許君謹案。叔孫通宗廟有日祭月薦之禮，知自古而然也。三歲一祫，此周禮也。五歲一禘，疑先王之禮也。鄭君駁之曰：三年一祫，五年一禘，百王通義。以爲禮讖云：殷之五年，殷祭亦名禘也。玉裁按：此與公羊五年而再殷祭説正合。今閩縣陳氏恭甫名壽祺云。初學記，藝文類聚引許異義，文有譌脱，當作三歲一祫，五歲一禘，此周禮也。三歲一禘，疑先王之禮也。今脱四字，譌一字，陳説是也。

方言集汇

粤语：dai3

客家话：[客英字典]di5ti5[海陆丰腔]di5ti5[陆丰腔]di5[台湾四县腔]di5ti5

English

imperial ancestor worship